fairy park seremban
嘴巴含珠
当亲友离世时，你是否注意到往生者的里会含着一些东西
似小珠子、铜钱又或者其他看似贵重的物品，那你知道他们的用途吗？
古人认为
当一个人逝世后会通往另一个空间，
而这个空间与我们活人生存的空间似乎是相同的，也需要花钱吃饭等
因此，家厲在往生者嘴里放东西等同于烧纸钱，让往生者在阴间有需要时，
起码身上有个值钱的物品
当然这也是代表对逝者的一种祝福，希望他们在另一个世界也能过上富裕的生活
科学角度
考古学者研究发现，往生者口含东西主要是为了避免因为长时间未下葬，
而导致脸部下陷的状态，让往生者无法体面或不美观，
所以一般家属会在往生者口中塞一些东西，让他们的脸部看起来更加飽满
鬼王大士爺
在祭坛的中央，有一尊巨大的纸扎神像，那就是 – 大士爷。又称「面燃大士」、「普渡公」或「普渡爷」。信众认为，农历七月，所有在阳间的亡灵都归大士爷管理，相信祂会在这期间维持民间秩序，不让亡灵作乱，扰乱人间。大士爷也会平均分配纸钱、衣物、食品予众家亡魂。因此，信众会将大士爷的神像放置在供桌之前，以求祭祀顺利。
骨頭顔色
火葬场员工能根据死者骨头颜色判断生前的健康情况。癌症患者的骨头是粉红色的，服用大量抗生素的骨头是绿色的，患有绝症的肥胖患者的骨头是红色的，患有绝症偏瘦的人骨头是浅绿色的，中毒或吸毒死亡的人骨头是黑色的。
拜路邊
拜路边这民俗已有数千年的历史，主要为拜祭路边的孤魂野鬼，祈求出入平安。 祭品种类繁多，宜忌总是传说，只要诚心已然心安。 杨智泉指出，拜路边一般都需要摆上七份饭菜，每一份插上一炷香。 传统零食肚脐饼是农历七月时祭鬼魂的必备品。
祭拜需要幾隻香
在中国传统文化中，通常用3根香来敬拜神明或祖先。这3根香分别代表天、地和祖先的敬意。
根据不同地区和习俗，有时会用六根或九根香。六根香通常为两代人祈福，九根香则为三代人祈福
在清明节、中秋节或神诞节等特殊节日，常用六根香。而在重要宗教仪式或纪念活动中，会用九根香，表示更加隆重和尊敬
总之，香的数量不是固定的，最重要的是心意真诚。一般情况下，用三根香是比较常见且合适的做法
葬禮不能回頭看
老辈人的说法是如果在送葬后回去的路上亲人不能回头看，去世的亲人就会牵挂亲人，从而不想去往生极乐世界。也是因为这种说法，在民间普遍认为，亲人去世安葬了，不能回头看，就是担心去世的亲人和活着的人都难舍 难分。
敲棺
【为什么要用拐杖敲打往生者的棺木？】
其实这个行为叫做【敲棺】 只有在白发人送黑发人的情况下才会进行的仪式敲棺是在出殡前 让往生子女的父母用拐杖或藤条象征性的向子女的棺木敲打3下
因为传统认为子女让父母承受白发人送黑发人的痛苦 是非常不孝的事情 到了阴间是需要受到严厉的审判而敲棺这个动作 父母已经对往生子女做出责罚 不需要再受惩罚 其实敲棺的动作也是为了让父母 发泄心中悲痛的情绪 同时也是让他们面对子女已经往生的事实
哭喪
哭丧是中国乃至东亚儒家文化圈丧葬习俗的一大特色，以哭的形式寄托亲人去世的哀思，以唱的形式纪念长辈的生平事迹。哭丧仪式贯穿在丧仪的始终，大的场面多达数次，而出殡时的哭丧仪式是最受重视的。
火化時遺體坐起來
人死亡之后，一般都是三天左右便会火化，这个时候其身体组织细胞含水量还很高，有些组织还会有活性，燃烧起来遗体看起来就好似在动，这是正常现象。
火化時聽到哭聲
逝者的肺部里面可能也是有空气的，火化的时候温度非常高，肺部比较脆弱，这个时候气体可能会通过组织缝隙里出来，在那种环境之下，听起来就好像是尖叫，哭聲。
